这件经幢由砖石构成，其中幢身、基座和短柱为石质，其余构件为砖雕。通体青灰。经幢共12层，由顶、身、座三大部分组成，从上往下分别为仰莲、宝珠、华盖、短柱、仰莲、莲宝珠、华盖、幢身、三层须弥座、基座。短柱每面雕刻有花瓣壸（kǔn）门式佛龛（kān），内刻结跏（jiā）趺（fū）坐禅定坐佛像一尊，线条流畅，形态逼真，留有彩绘和贴金的痕迹；八面柱状幢身分别錾刻“加句灵验佛顶尊胜陀罗尼记”经文和题记。题记内容为：“女弟子南阳郡妻叶氏七娘伏为亡夫潘二郎去辛未年三月二十三日下世七娘遂发志心敬备净财于店内建造陀罗尼幢子一所 伏愿亡夫二郎承兹巨善速返人天早超净域之方便整菩提之果然愿扶家眷溢宁公私吉庆谨白时岁次开宝四年四月十三日朔妻叶氏七娘题记”。

        详细记载了叶七娘为亡夫修福超度、建造经幢的过程。并希望通过咏诵“加句灵验佛顶尊胜陀罗尼记”经文能与亡夫重新相见。潘二郎去世于971年3月23日，而题记的时间正是在此21天之后的“三七”之日，是中国古代“烧七”丧葬习俗中较为重要的时间节点，仪式也相对隆重。

        经幢在五代两宋时最为盛行，通常安置在通衢大道、寺院等地，也有安放在墓葬旁超荐逝者。一般由幢顶、幢身和基座三部分组成，幢身通常刻有经文、佛像等，多呈六角或八角形。此经幢是2006年3月10日在庆春路、新华路交界处过街地道工地出土。根据《咸淳临安志-京城图》记载，宋代时期新华路一带就有吉祥寺和仙林寺等寺庙。可见当时佛教在民间盛行，寺院众多，到寺院附近的店内定制经幢为亡者超度已经成为一种风气。